盆景里的詠嘆調(diào)
每到一處園林或是公園，你都能看到，風(fēng)格迥異的盆景。千姿百態(tài)，爭奇斗艷。有的清濯、有的蒼桑、有的遒勁、有的奇絕�；虮P或繞或曲或懸以各種形態(tài)的枝體語言展示出它的獨特的一面。讓人觀賞并領(lǐng)略的所謂美享受。更有那掌上盆景的以其嬌小玲瓏的纖秀之美，巧奪天工的技藝高出一籌。讓人在醒目的同時由衷發(fā)出感嘆，人間的萬物真是無奇不有。
說實在的，我不喜歡盆景。寧可喜歡那高山之巔飽含風(fēng)霜的紅楓；扎根于懸崖峭壁上的蒼松；還有在大漠荒原上的頑強生長著的沙棘；鹽堿地里逆境生存的紅柳。它們看起來有些丑陋、落陌甚至于無人欣賞，也難登大雅之堂�？伤鼈兪亲匀唤缰参锷嬷械牟磺拇�，給人以一種奮發(fā)向上的啟迪.
盆景很美，文人騷客可以大頌其典雅，別致或是優(yōu)美。區(qū)區(qū)一看，它似乎真的在人類面前展示，一種被濃縮了的大自然精巧的美。然而，這種美可以說是虛擬的，一種被扭曲，強制了的美。植物生長的本意已被人類惡意地強奸了。它們是制作者手中的玩偶，是一種畸形茍活著的植物。
我在上海的那些日子，常驅(qū)車往返于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，到過許多的園藝花木基地。每當(dāng)我站在了被制作，尚末成形的盆景前，我都會有一種揪心的痛，一種莫名的憤慨。看著五花大綁的五針?biāo)�，好端端向上的枝丫硬被扭曲得奇形怪狀。有的甚至動用了釘子，鐵皮，鋼絲強制成形，枝干上傷疤勒印累累。
我看到過一株錢榆兒，那被剪去了旁枝的傷口上竟結(jié)了個大大的樹瘤，那是制做者釀造悲劇的見證。還有其他諸如此類盤根錯節(jié)的盆景，也是慘不忍睹。從園林出來的感覺，就象是看那被扼殺了的生命植物的茍延殘喘。充塞耳中的都是它們的哀嘆：“人性的泯滅，殘酷如斯，良心安在��？”掌上的盆景，更是窮盡了土壤中所含有的生長營養(yǎng)成分，只供給一點點的水來維系最底線的生命，扼殺的同時并讓它們殘酷地活著。時不時地將它們從泥里拎將出來，剔掉它們頑強長出汲取營養(yǎng)的根系，修剪得只剩一二根獨毛，勉強吊住它半死不活的一命。
“削足適履”尚可理解為自虐。而這樣的行為，逆其生長之天理，比封建時代的女孩子硬是被連同搗碎的瓷片裹腳成“三寸金蓮”，與那種深受潰爛的痛苦又有什么兩樣？美在哪里？！
取自于自然的盆景，我無可厚非，我也欣賞那種自然付與的美。那的確有一種發(fā)自于內(nèi)心的愉悅感受。然而，讓我厭惡的是：那種植物被折騰得死去活來，人為的恣意,塑造出來的”奇美”。也許有人會說：維納斯美不美？！美在哪里？美在斷臂！我不敢茍同。在我的眼里，維納斯真正的美在于她的神韻，那種超然的氣質(zhì)；在于她那雙斷臂引發(fā)人們好奇的聯(lián)想而烘托出來的神密的美！
美的感覺自然是各有千秋，各有公論。園林的盆景之所以被推崇，園藝行業(yè)如日中天，盆景興起還是大有人贊賞的�？墒�，真要說其美，那也是殘酷的美，是一種病態(tài)的美，東施笑顰的美；一種被扼殺了的凄美。這種美實在太牽強，也被耍了伎倆。
自然的美被殘殺了，賤踏在盆景里�；蚧闻で窒�，或以遏制營養(yǎng)使其侏孺,豈可謂之“美”哉！我咀咒這種“美”，痛恨這樣一種用人性殘忍，刻意強扭意志雕琢出來的“美”！嗚呼！它們在白天疲于搶得一縷陽光，做為可憐的營養(yǎng)，抑或被折騰得來不及幽怨即將瀕臨死亡喪失了自我的意識。入夜時分，那悄無聲息的淚早已布滿了枝枝丫丫。君不見那透出來的一絲絲的綠， 不就是它們痛苦中的呻吟么？那是一種帶病容的綠呵！
當(dāng)盆景在你的面前展示，當(dāng)人們在嘖嘖稱贊園林工藝的精湛的同時。有誰賞識它們能在人類掠奪生存環(huán)境中的殘酷活著的壯觀，又有幾個人解讀其中抑郁的悲嘆？！它們今后將永遠在人類的眼底下“帥呆”，在始俑者強制的手中“酷斃”！
怨！冤！這些被荼毒的生靈，盆景里一息尚存的游魂。